华夏熊师道德风水讲堂

熊朝民结缘电话或

做一名高尚的风水明师做一名为人民服务而高尚的风水明师,必须具备有福德和福慧,不能纯粹只为赚钱而看风水,所以我熊朝民有宗教信仰,通过宗教古文化的修持去积聚福德,将因果转化给有缘有份有德财之人。我好你才会好:醒悟之人才会喜欢这段话:我不变,环境在变,我不变,朋友在变,我不变,人心在变。一生中遇见的人有很多,能真正停留在心的没几个。人心,不是一朝一夕就会热;感情,不会三言两语就会有。人与人之间,交的是一颗心,我真心一一一你才真心,我有真才实学的风水知识技术一一一你才会拿出诚意邀请我为你指点设计风水;我懂得舍得一一一你才会付出,你懂得舍得一一一我才会付出,是同样将心比心的道理。再热的心,一勺勺泼凉水也会冷;再冷的心,一点点捂住温暖也会热。无论是亲情、友情、爱情都是如此,且行且珍惜！请记住服务全国各地已经有三十多年了的风水明师·熊朝民是重庆市梁平区荫平镇人士的一句良言一一一我若有心,你怎会无情！人生一切问题,必须从自己身上找原因;而不是怪罪别人或怨恨别人,才是解决问题的正能量心态和行为才是客观事物的真理。平地不开口,神仙难下手,平洋龙如何点穴关于平原地区堪舆(风水),常能听到这样一句俗语：“平地不开口,神仙难下手”。这话是什么意思？郭景纯曰：“支葬其巅”,盖以平支龙必须起微突处,谓之阳来阴受,方是结穴,若无突,则要开窝钳口方有穴。故曰：“平地不开口,神仙难下手”。堪舆中的平洋龙,主要在平原地区,东北平原、华北平原、长江中下游平原,是中国的三大平原。平原的特点是地面平整,宽阔,好似一眼望去即天涯,不见高山,连小土丘也少见。以及在大的山谷中或是丘陵地带,也存在平地,虽不像大平原那样宽广无边,也属平洋龙。在平原地区寻龙点穴,更加考验地理师父的眼力功夫。要是技术不到家的地师,到了平地就会晕头转向,茫然无从,摸不着头脑。但平原寻龙点穴,也是有迹可循,有法可依的。一、平原地区的龙脉结穴平洋之地,坦荡迥野,踪迹隐伏,散涣依稀。虽无峰峦之可证,亦有脉络之可求,须要辩其来历祖宗,以看出身。降势撒落平洋,分毫之高者即为山,分毫之低者即为水。或隆隆似有,或隐隐如无,看两边分水,以认来龙之过度,突起支阜,以认穴道之融结。及至落穴之际,亦微有形势之可指。山水趋迎,气脉藏聚,如露珠注在荷叶之中,乃为眞结作也。平洋之地,虽无高大山脉可言,但平洋为龙脉跌落之处,水随龙走,而脉界水则止。可在四面水绕,众流归一处,寻找龙脉结穴之地。平支之龙,大山跌落平洋四畔旷阔,时人莫不以八风无蔽为嫌,又岂知支拢气隐若零散,而其深者犹有聚也,但得横水拦截使之气有止耳。杨公《疑龙经》中有云：“行到平洋莫问踪,但看水绕是真龙。”扦平洋之穴须得水,平原多是水乡之地,收取水不难,但要仔细查看穴前之水是否有情,是否弯环护卫龙穴。平洋之地,其势为阳,其生气自下行上,地有吉气,土随而起。平洋平坦,可寻其高地,突起之地是生气的旺聚之所。虽然四面无遮,而不嫌八风相吹,不忧其风吹气散。平原地区的砂。平洋地,地平水多,山岗土岭少之又少,偶遇为贵。若是位于吉方,则更是催贵。二、论平洋不可葬1、龙穴周围上虽有水流朝来,而出水口多处者,难定消水,为生气分散之所,故不可葬。须得众水潮汇,层层缠绕,水出一处,外有罗城兜收。、平洋一望无际并无分合、穿插、结咽束气者,龙脉结穴特征不清,故不可葬。龙无脱变,穴无定处,则生气不聚。3、若是平洋地虽有界水,但是来水处有穿插,而龙穴近处,水势左牵右挈、斜飞反跳者,主凶,故不可葬。乃分龙之处并非止聚之所,气散且乱。4、平洋地中见龙脉片片段段者,来无脉线串联,虽有水缠水绕,仍疑是水口浮砂、印砂或其它龙穴用砂,故不可葬。5、龙穴内局前缺唇毡、两旁无胖腮者,龙脉周围无余气显现,则少脉气,故不可葬。平洋龙的地脉之气一样要重视。6、虽在平洋地见起一突,但此突不开面,为孤阴之地,故不可葬。虽平洋一突胜千峰,但星不开口莫裁用。7、平洋地土松散,或已开掘池塘、溪沟,窑灶治炉多者,人居稠密者,山高独阳或草木不生之地,不可葬,无地脉之气。平洋龙随不像山龙一般,有明朗的龙脉起伏踪迹,如束气、过峡、脱卸、跌落、枝脚桡棹等。但是平洋龙结地的力量也是丝毫不逊于山龙的,龙脉从山地转到平地,脉气依旧活跃,转入地下,藏踪隐迹,如藕断丝连,草蛇灰线。所以必须寻找有真才实学的风水明师指点设计风水布局,才能真正达到人生幸福快乐而身心健康地走向富贵荣华。否则,为了价额便宜邀请知其一而不知其二的风水师就会因自己舍不得花钱而害其自家人,切记这做人处事的良言。请