无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

李商隐作为晚唐最出色的诗人之一，尤善缠绵悱恻的爱情诗，其辞藻华丽，感情真挚，一经写出，便广为传诵。然而李商隐的诗是不能细究的，因为太过隐晦，谈论愈多，便愈是迷离，愈是难解。却也因为不解，反倒引来更多的人，深究诗文背后的故事。

李商隐一生创作了许多无题诗，这一首可以说是众多无题诗中最出名的一曲。此诗以女子口吻叙述其与心上人的一番相见与离别。故事的开头，便是不舍。因为相见太难，所以离别更难。两个“难”字，一前一后，加重了不舍离情。而后一句“东风无力百花残”，写哀景，衬哀情，相得益彰。这天下没有不散的筵席，无论女主人公内心多么不舍，她与心上人终究还是分开了。虽是刚刚离分，可那浓郁的离别之恨与缠绵的相思之情，却不肯那样轻易放过她。

那是怎样的思念呢？缠绵般，缱绻般，如茧自缚，千丝万缕，教她挣扎不得。一句“春蚕到死丝方尽”，“丝”与“思”同音，展现出女主人公不死不休的相思之苦。而下句又以“蜡炬成灰泪始干”为应，将女主人公只有在挫骨扬灰以后，才能从离恨中挣扎出来的心思写得细腻而动人。

不入相思门，不知相思苦。女主人公备受相思折磨，晓妆对镜，却也扶鬓自伤。而她在蓬山的心上人，到了夜色时分，也会吟诗作对排解苦闷，却仍觉月光寒意逼人。蓬山与心上人所居，并没有多少路程。他们是那样渴望着见到彼此，却又偏偏不能如愿。有些事，不是不想，不是不愿，只是不能。

可情深已如斯，纵是不能，亦要求那青鸟，殷勤往返蓬山，寄送那一折来不及诉说的相思。

此处的蓬山即蓬莱山，蓬莱是神话传说中的神山名。常泛指仙境，是仙人居住的地方。秦汉时，蓬莱名气很大，为方士所传说的三神山之一。相传秦始皇为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名，方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，使以草名“蓬莱”做了回答。据说，蓬莱这个神山名就是这样来的。

青鸟是中国古代神话传说中的神鸟，色泽亮丽、体态轻盈。传说为西王母的使者，共三只，又称三鸟，是具有神性的吉祥之物。

传说西王母驾临前，总有青鸟先来报信，“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，文学上，青鸟是被当作传递信息的使者。后人将它视为传递幸福佳音的使者。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句是本诗中最为脍炙人口的名句，诗中通过“春蚕”和“蜡炬”的比喻，运用“丝”与“思”的谐音和“蜡泪”与“别泪”的联想，表达了情人之间至死不渝的思念和绵绵不绝的别恨，说明了坚贞的爱情深挚执着，到死方“休”。诗句寓意精深，哲理深邃，形象鲜明，设喻工巧，已成为人们赞扬爱情至死不渝的千古绝唱。发展至今，本句诗不仅用来表现爱情的忠贞，也多用来赞扬人们的奉献精神。

“无题诗”是诗人李商隐较为著名的诗歌类型，诗人李商隐以“无题”为诗名创作的诗大致分为两个方向：一部分是写不便向人言明的男女爱情；一部分是为了在牛李党争的形势下获得生存，因此产生的政治感触，大多都以男女情感加以体现，借此避嫌。李商隐“无题诗”数量不多，仅有二十余篇，诗篇大多有朦胧的意境，婉转的情思，精美的语言，和美的声调，而“难解”又使其更加著名。